老子是全人类的——感悟《道德经》(1)
老子，姓李名耳，字聃，楚国苦县厉乡曲仁里人（今河南省鹿邑县太清宫镇），生活在春秋时期（约公元前571年至471年之间）。
他曾做过周朝“守藏室之官”，相当现在国家图书馆馆长。因为那时图书馆除了收藏书籍，应该还有文物，档案等等，馆藏很丰富。老子聪明好学，又善于观察、思考、总结、表达。所以他学问深厚，满腹经纶，他著《道德经》（又称《老子》）才那样博大精深，有人说《道德经》学问了得，其大无外，其小无内；概括了宇宙人生之至理。
《道德经》仅五千言，但是有关老子的话题，一直研究不完，解释不尽，老子研究成了一个世界性的公共话。
所以老子已是身化千千亿，成了天下人的老子了。
伟大教育家孔子：“老聃，真吾师也！”“学识渊深而莫测，志趣高邈而难知；如蛇之随时屈伸，如龙之应时变化。”
中国历史学家范文澜：“老子是杰出的无与伦比的伟大哲学家。
毛泽东：“《道德经》是一部兵书”。他从学生时代直至晚年，常读《老子》，在讲话、文章中每每引用老子名言，并十分重视老子思想的研究。他对《老子》爱不释手，每到一处必带《老子》。
周恩来：“我认为《道德经》里最精彩的一句话是：生而不有，为而不恃，长而不宰”
现代世界名人商业巨子马云2017年4月在清华演讲：“我读书不多，老子的道德经，儒家的论语，我可能看十年。”
据助理陈伟透露，马云有在工作包里随身带几本书的习惯，“别的书换得很快，而其中一本书一直没换过，是一本最薄的《道德经》。薄是因为没有注解，马云不希望看到别人对《道德经》的理解而影响自己的感悟。”
马云有一次看《道德经》时突然很兴奋地说：“哎呀！这哪是我在读老子，明明是老子在读我，而且他读到了我内心的最深处。”
李政道这位获得诺贝尔奖的物理学家曾说：“‘道生一，一生二，二生三，三生万物。’最复杂的就是最简单的，最简单的也就是最复杂的，假如我们能将众多复杂的问题，简化为最简单的，我们的探讨才更深刻，也更有意义。”
现代建筑大师贝聿铭说：“我时常读老子，我相信他的著作对我建筑想法的影响可能远胜于其他事物。”
中国从古至今，搞教育的，从政的，从商的，搞科研的、搞建筑的，都信奉老子。当然，这里所举的人都是很有成就、大名鼎鼎的人物，这才叫做典型啊。
外国有很多大名鼎鼎的人物，也很推崇老子。
德国哲学家尼采曾评论《老子》一书说:“老子思想的集大成——《道德经》，像一个永不枯竭的井泉，满载宝藏，放下汲桶，唾手可得。”
德国前总理施罗德曾在电视上呼吁：每个德国家庭买一本中国的《道德经》，以帮助解决人们思想上的困惑。
德国著名足球运动员弗朗茨·贝肯鲍尔在接受《明镜》周刊采访时，他引用老子的一句话：“功成身退，天之道也。”几十年来，老子的《道德经》一直放在他随身携带的公文箱内。
英国生物学家、科学史家、两次诺贝尔奖得主，李约瑟（1900-1995）博士在其名著《中国科技史》中说：“中国人格中有许多最吸引人的因素都来源于道家思想。中国如果没有道家思想，就会像是一棵某些深根已经烂掉的大树”；“（道家）发展了科学态度的许多最重要的特点，因而对中国科学史是有着头等重要性的。”
前苏联著名汉学家李谢维奇说：“老子是国际的，是属于全人类的。”
美国学者蒲克明曾预言《道德经》是未来大同世界家喻户晓的一部书。他说：“当人类隔阂泯除，四海成为一家时，《道德经》将是一本家传户诵的书。”他认为 《道德经》之所以受到世人如此重视、如此高的评价，因为它是人类最古老的最系统的第一部“大成智慧学。”
美国科学家威尔杜兰（1885-1981）在《世界文明历史》中说：“或许除了《道德经》外，我们要将焚毁所有的书籍，而在《道德经》中寻得智慧”。“老子是孔子前最伟大的哲学家。《道德经》出何人手笔，倒是次要的问题，最重要的乃是他所蕴涵的思想，在思想史中，它的确可以称得上是最迷人的一部奇书”。
日本学者卢川芳郎：“《道德经》这本书洋洋五千言，是完全没有固有名词的，是用警句和格言来编辑的，但它采取了对偶和韵文的文体，而其内容表现同时采取了巧妙表意的逆说法。《道德经》有一种魅力，它给在世俗世界压迫下疲惫的人们一种神奇的力量。”
联合国秘书长潘基文：“天之道，利而不害；圣人之道，为而不争，这样才能处理国际关系”。
这类事例举不胜举，总之古今中外，很多很多人从老子《道德经》中汲取智慧、办法，力量，成就了自己的事业。
还是借用国际著名东方学大师、语言学家、文学家、国学家、佛学家、史学家、教育家和社会活动家季羡林的话来说：谈到举世闻名的《道德经》五千言，虽然到现在已经有了很多的注释，但没有人敢说他真能懂。无论谁读了这书，都觉得似乎懂了一点，但认真说起来，依然是仁者见仁，智者见智。老子仿佛是一面镜子，人们都喜欢来照一照。一照之下，在镜子里发现的不是老子的而是自己的影子。然而人们高兴了，觉得已经捉到了老子的真相，走开了。
所以说，天下人有多少人读老子，就有多少个老子，老子是全人类的。
当然，有颂老子的，也有贬斥老子的。比如有人说：老子《道德经》，乃入门读物，小儿科罢了。
有名家说老子也挺会装，忍，让，看他挺窝囊的。我也有点儿同感。比如老子在《道德经》二十章描写自己：“俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。……众人皆有以，而我独顽且鄙。我独异于人，而贵食母。”把这几句话翻译一下就是：世人光辉自炫，唯独我迷迷糊糊；世人都精明灵巧，唯独我无所识别……世人都好像很有作为，唯独我愚昧而笨拙。我唯独与人不同的，是重视得“道”。他这是揣着明白装糊涂，自以为比众人高尚有道。我觉得老子装这个愚蠢窝囊样子，有几分虚伪，有几分讨厌。
老子是圣人，不管他多么聪明，多么有学问，圣人也是人，不是神。是人总会有其时代和个人的局限，老子也不例外。
老子是世界历史名人，讲他的不是，是大不敬吧，不说了。
